(…) todo ser del reino animal al cual pertenecemos, asegura su supervivencia, a través de una relación activa con la naturaleza. Ahora, si trabaja un caballo y trabaja un hombre, ¿en qué consiste entonces la especificidad del trabajo humano? Y esto es lo que nos importa. Siempre hay que buscar, cuando se define, lo específico. “Definir es negar” dice una famosa sentencia latina.
Lo específico del trabajo, es algo que tiene que ver con la cabeza, con la conciencia, con el lenguaje simbólico. El trabajo del hombre, es un trabajo con propósito. En los animales es puramente instintivo. Recordemos el famoso párrafo de El Capital (…): una araña puede hacer una tela de una perfección superior a la de cualquier tejedor. Pero el peor de los tejedores tiene una ventaja sobre la araña: tiene la tela, primero, en su cabeza. Trabaja con un propósito. Trabaja con conciencia. La conciencia también permite, por la vía del lenguaje, la transmisión de generación en generación. Por eso, los hombres hoy trabajan de manera diferente a como lo hacían en el pasado. Las hormigas, las abejas, “producen” los hormigueros, las telas y los panales, de la misma manera que hace mucho tiempo.
Extracto de Las Formas del Trabajo y la Historia, Pablo Rieznik.
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